| ACONTECIMIENTOS HISTÓRICOS NACIONALES | SIGNO ICÓNICO | ESTEREOTIPO | |
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| CULTURA Práctica teórica |
DISCURSO HEGEMÓNICO | RELATO HISTÓRICO | TRADICIÓN SELECTIVA
El 9 de julio se celebra en Argentina el Día de la Independencia, en referencia al día en que fue firmada la Declaración de Independencia del país en 1816. Acerca de los sucesos conmemorados, Romero (1965 [1997]) relata*: Era visible que el país marchaba hacia la disolución del orden político vigente desde mayo de 1810 que, por cierto, perpetuaba el viejo sistema virreinal [...] El gobierno convocó un congreso que debía reunirse en la ciudad de Tucumán. Ante la convocatoria se definieron las encontradas posiciones. Un grupo de diputados, adictos al gobierno de Buenos Aires, apoyaría un régimen centralista, en tanto que otro, fiel a las ideas de Artigas, propondría un régimen federal. El problema se presentaba como una simple preferencia política, pero escondía toda una concepción de la vida económica e institucional del país [...] Poco a poco los pueblos del interior adhirieron a la causa del federalismo, del que los hacendados provincianos esperaban grandes ventajas y en el que todos veían una esperanza de autonomía regional. El Congreso no contó con representantes de las provincias litorales, ya en abierto estado de sublevación. Los que llegaron a Tucumán se constituyeron en asamblea en marzo de 1816 [...] [donde] se propuso decidir la suerte de la nueva nación. Y para invalidar las vagas esperanzas de los indecisos, declaró solemnemente el 9 de julio que era “voluntad unánime e indubitable de estas provincias romper los violentos vínculos que las ligaban a los reyes de España, recuperar los derechos de que fueron despojados e investirse del alto carácter de nación libre e independiente del rey Fernando VII, sus sucesores y metrópoli. *En negrita, los elementos formales que se recuperan en las representaciones en pos de la reproducción de una tradición selectiva. |
Atractores visuales simbólicos (1) Casa de estilo colonial, de fachada simétrica e ingreso enmarcado por dos grupos de columnas salomónicas unidas en la parte superior por molduras. El frente, de color blanco o amarillo, se completa con dos pequeñas ventanas verdes enrrejadas en los laterales de la puerta principal y techos de tejas rojas.(2) Grupo de hombres adultos vestidos con camisa, chaleco y levita o frac, a excepción de un miembro del clero vistiendo sotana y solideo. Por lo general se los muestra en un salón cerrado, ya sea debatiendo o celebrando alrededor de una mesa vestida. En la pared posterior, se destaca la presencia del Escudo de Armas de la República. |
CONVENCIONES ICONOLÓGICAS Relación semántica entre determinado signo gráfico y un significado codificado. Codificación previa del acontecimiento histórico en determinadas ‘imágenes emblema’. (1) Casa de Tucumán: «cuna de la independencia» Fotografía del frente de la Casa de Tucumán. (2) Congreso de Tucumán: «asamblea soberana que nos declaró libres» Fortuny, F (1909). Congreso de Tucumán [Óleo]. González Moreno, A. (1941) El congreso de Tucumán [Acuarela]. |
| IMAGEN Práctica económica |
Técnicas de representación
Pintura - Ilustración analógica - Ilustración digital - Fotografía (jerarquizadas según su uso)Soportes de reproducción
Análogicos - Revistas y Manuales (Fascículos coleccionables, posters, figuras para recortar, stickers) Digitales - Cortos de TV (animación digital Ilustración 2D)Instituciones de emisión
Editorial Kapelusz - Estrada - Atlántida - Paka Paka (Ministerio de Educación de la Nación)Ámbito de circulación y alcance Escuelas y hogares de la República ArgentinaReproducibilidad Alcance masivo en todos los soportes |
Imaginario Visual
Atlas Mnemosyne de la efeméride Día de la Independencia, construido a través de imágenes presentes en materiales de aprendizaje destinados a la educación formal y no formal durante el período 1955 - 2018.
Ver Atlas |
VALORES DE EFICACIA Y EFICIENCIA
De la muestra total del Atlas se actualiza:50% - (1) Casa de Tucumán 40% - (2) Congresales 10% - Representaciones alternativas presencia de imágenes emblema
El 25% del total de las representaciones muestra una imagen emblema o su redibujo. |
| IDENTIDAD Práctica política |
Procesos sociales sedimentados | Imaginario social | Reproducción cultural Las condiciones de surgimiento y consolidación del imaginario propio de esta efeméride están fuertemente vinculadas a la necesidad de distribuir de manera homogénea un relato acerca de la ruptura formal de los vínculos de dependencia política con la corona española. Asimismo, forjar un ideario de sistema de gobierno democrático y federal.
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NIVEL ICÓNICO Casa de Tucumán y Congresales, como se han descripto previamente en el lugar lógico ícono.NIVEL ICONOGRÁFICO El cúmulo de imágenes connota la culminación del proceso de independización del país, con una fuerte impronta federal. Se pone de manifiesto el compromiso colectivo que implicó la firma del acta de independencia , ya que requirió de la presencia de representantes de diferentes instituciones, y se pone en valor, a través de la ilustración reiterada de los medios de transporte, el esfuerzo que le demandó a cada representante llegar a la provincia de Tucumán. |
ESTRATEGIA DE USO DEL ESTEREOTIPO La estrategia del estereotipo visual es fuertemente reproductiva, dado que actualiza en una serie acotada de imágenes los conceptos independencia, federalismo, democracia para reforzar la continuidad de significaciones y prácticas dominantes de la Declaración de la Independencia en la efeméride celebrada el 9 de Julio. |