| ACONTECIMIENTOS HISTÓRICOS NACIONALES | SIGNO ICÓNICO | ESTEREOTIPO | |
|---|---|---|---|
| CULTURA Práctica teórica |
DISCURSO HEGEMÓNICO | RELATO HISTÓRICO | TRADICIÓN SELECTIVA
El 17 de agosto se conmemora en Argentina el Paso a la Inmortalidad del General José de San Martín, político y militar ejecutor de campañas decisivas para la independencia del país. Acerca del prócer, Romero (1965 [1997]) relata*: La tarea de organizar [un cuerpo de granaderos para la vigilancia costera] fue encomendada a José de San Martín, militar nativo y recién llegado de Londres, después de haber combatido en España contra los franceses, en compañía de Carlos María de Alvear y Matías Zapiola. (35) [En enero de 1817] San Martín había terminado sus preparativos militares en Cuyo y comenzó su temeraria operación de cruzar la cordillera de los Andes con un ejército numeroso y bien pertrechado. El 12 de febrero de 1817 cayó sobre el ejército español en la cuesta de Chacabuco y lo derrotó. Así comenzó la crisis del poder español en Chile. [Tiempo después] triunfaba San Martín nuevamente sobre los españoles en el llano de Maipú asegurando la independencia de Chile. (39) Asegurada la independencia de Chile, había dedicado sus esfuerzos a la preparación de una fuerza expedicionaria argentino-chilena destinada a aniquilar a los realistas en su baluarte peruano. En 1820 embarcó un ejército disciplinado y eficaz a bordo de una flota [...] y se dirigió hacia Lima, donde entró en julio de 1821. Poco después proclamó allí la independencia del Perú. (45) Es considerado el Padre de la Patria por su importante contribución a la independencia de nuestro país. *En negrita, los elementos formales que se recuperan en las representaciones en pos de la reproducción de una tradición selectiva. |
Atractores visuales simbólicos (1) Hombre adulto, de semblante serio, cabellera tupida, patillas prominentes y nariz alargada. Viste uniforme militar conformado por casaca larga de paño azul, peto acolchado, vivada con botones dorados, charreteras doradas.(2) Escena protagonizada por un hombre adulto vestido con uniforme militar, conformado por casaca larga azul, peto, vivada con botones dorados, charreteras doradas y sombrero falucho, montado en un caballo blanco. Generalmente se ve acompañado por un ejército uniformado contextualizado en un paisaje de montaña nevado. (3) Hombre anciano de expresión solemne, mirada hacia el horizonte, cabellera y bigote blancos, saco negro, camisa blanca y pañuelo. |
CONVENCIONES ICONOLÓGICAS Relación semántica entre determinado signo gráfico y un significado codificado. Codificación previa del acontecimiento histórico en determinadas ‘imágenes emblema’. (1) José de San Martín adulto: «prócer» Anónimo (1828). San Martín [Óleo]. Buenos Aires, Museo Histórico Nacional. (2) José de San Martín en el Cruce de los Andes: «Santo de la Espada, Libertador de América» Maggi, P. (Siglo XIX). Cruce de los Andes [Óleo]. Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Instituto Nacional Sanmartiniano. Boneo, M. (1865) Cruce de los Andes (San Martín y O’Higgins) [Óleo]. Fortuny, F. (Siglo XIX) Cruce de los Andes [Óleo]. (3) José de San Martín anciano: «héroe inmortal» Anónimo (1848). San Martín [Daguerrotipo]. Buenos Aires, Museo Histórico Nacional. |
| IMAGEN Práctica económica |
Técnicas de representación
Pintura - Ilustración analógica - Ilustración digital - Fotografía (jerarquizadas según su uso)Soportes de reproducción
Análogicos - Revistas y Manuales (Fascículos coleccionables, posters, figuras para recortar, stickers) Digitales - Cortos de TV (animación digital Ilustración 2D)Instituciones de emisión
Editorial Kapelusz - Estrada - Atlántida - Paka Paka (Ministerio de Educación de la Nación)Ámbito de circulación y alcance Escuelas y hogares de la República ArgentinaReproducibilidad Alcance masivo en todos los soportes |
Imaginario Visual
Atlas Mnemosyne de la efeméride Paso a la Inmortalidad de José de San Martín, construido a través de imágenes presentes en materiales de aprendizaje destinados a la educación formal y no formal durante el período 1955 - 2018.
Ver Atlas |
VALORES DE EFICACIA Y EFICIENCIA
De la muestra total del Atlas se actualiza:30% - (1) Retrato adulto 45% - (2) Cruce de los Andes 15% - (3) Retrato anciano 10% - Representaciones alternativas presencia de imágenes emblema
El 40% del total de las representaciones muestra una imagen emblema o su redibujo. |
| IDENTIDAD Práctica política |
Procesos sociales sedimentados | Imaginario social | Reproducción cultural Las condiciones de surgimiento y consolidación del imaginario propio de esta efeméride están fuertemente vinculadas a la necesidad de distribuir de manera homogénea un relato acerca de la vida de José de San Martín, para lo cual se seleccionan un número reducido de momentos que transparentan las cualidades que se espera sean referentes del accionar de los habitantes del suelo argentino: amor por la Patria y la libertad, valentía, esfuerzo y templanza ante la adversidad.
|
NIVEL ICÓNICO José de San Martín y Cruce de los Andes, como se han descripto previamente en el lugar lógico ícono.NIVEL ICONOGRÁFICO El mensaje connotado por esta efeméride se ancla al reconocimiento del Gral. San Martín como el padre de la patria. Para ello, se representa al prócer como protagonista de diferentes hazañas, presentándolo como el héroe libertador de América, ilustre defensor de los derechos del pueblo, ciudadano abnegado y exitoso estratega militar. |
ESTRATEGIA DE USO DEL ESTEREOTIPO La estrategia del estereotipo visual es fuertemente reproductiva, dado que actualiza en una serie acotada de imágenes los conceptos libertad, amor a la patria, heroísmo para reforzar la continuidad de significaciones y prácticas dominantes acerca de la efeméride celebrada el 17 de Agosto. |